顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

　　责任召唤，使命必达，新时代的青年应胸怀怎样的抱负，承担怎样的使命呢？这些问题值得我们认真思考。请联系社会现实，写一篇演讲稿。

　　要求：①面向本校（统称“复兴中学”）同学，做国旗下的演讲；②题目自拟，不少于字；③不得抄袭、套作。

　　悠悠古国，千载华夏。中国这头沉睡的雄狮已经苏醒，以前所未有的自信、辉煌的成就屹立于世界之林。“天下兴亡，匹夫有责”，这是由无数华夏儿女勇担责任，共同努力奋斗的结果。

　　身担重责，洒下汗水，璀璨背后几人知？还记得中国“天宫一号”首次太空授课的那一幕吗？它给我们心中留下了太空的美丽印记。这是千百航天员、万千工作者承担责任，日夜辛劳换来的回报。中国“精准扶贫”取得重大成就，为世界脱贫贡献自己的力量，这是扶贫干部不惧艰险，只为无愧于肩上责任，无愧于人民而顽强拼搏的结果。无论是荒凉偏僻的陇西荒原，还是落后困乏的大山深处，抑或是破败不堪的草屋陋室，哪有贫困，哪里就有扶贫干部的身影。“在奔小康的路上，不允许一个人掉队”是他们的庄严承诺赢博体育，也是他们神圣的责任。

　　灾祸面前，不负职责，艰辛付出终长青！汶川大地震，中国人民及时赶赴灾区，全力救助受困群众，成为人民心中的中流砥柱。新冠肺炎爆发，南方医院的请战书让人泪目，他们按下自己的红手印，发出铮铮的誓言“若有战，召必回，战必胜”，他们用生命在阐释“白衣天使”的责任。“那有什么岁月静好，只不过有人在替你负重前行”。是他们勇担起军人“为人民着想”、医者“仁心济世”的责任砥砺前行，换来了我们的静好岁月。

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　　在中国努力实现伟大复兴的中国梦的关键时期，我们“生逢其时，也重任在肩”。祖辈们用无数鲜血换来了国家的独立，父辈们用泪水和汗水成就了祖国如今的辉煌。而现在，中华复兴繁荣的接力棒交到了我们的手中，我们怎能受时代发展滋生的“佛系青年”等负能量的侵蚀而消极堕落，辜负他们的血泪付出和殷切期望？

　　再过若干年，中国将基本实现了现代化，但这并不意味着我们可以就此松懈、自满，层出不穷的“中兴事件”“中美贸易摩擦”等不断提醒我们，中华民族复兴路上不乏巨大的挑战，而它们，需要我们勇敢担起使命和责任去面对它，去战胜它。

　　愿承担时代使命，助力中国梦，让祖国得以“鸿鹄高飞，一举千里，横绝四海”！

　　所谓“我在”，是“我在场”。无论愿不愿意，每一个个体都是时代的一部分：亿万个人受惠于数字时代的便利，而无数个体的生活也因疫情受到影响……在时代的航道上，“我在场”，每一个个体都无从退避，无人例外。

　　所谓“我在”，是“有我在”。时代亦是由每一个个体组成：既有如“中国天眼”首席科学家一般的巨匠们，亦有如抢建火神山医院的工人一般的平凡个体……助推时代的巨轮，“有我在”，每个个体尤需以自己之力去肩负责任，去努力担当。

　　要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟题目，明确文体；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息，不少于800字。

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　　人无法选择时代。乘上时代之舟，必定要与时代一起迎接阳光雨露，一起抵抗狂风骤雨，时代的命运就是个体的命运，个体无从逃避，也不应逃避。乘坐在时代之舟上，就是时代的一份子，是船长也好，是船员也罢，都应该找准自己的位置，献出自己的力量，保证时代的巨轮，向着正确的航向，扬帆破浪，到达远方。

　　“我”是时代之舟上的一份子，“我”永远“在场”。我分享着时代繁荣带来的便利：乘坐风驰电掣的高铁追逐梦想，远足青山绿水放松身心，登录互联网获取信息。时代没有偏私，普降甘霖润人间，然而时代也有时代的难题，也会碰上阴霾，作为时代的一份子，我也应分担时代忧愁。当疫情来临，你不阻击我不阻击，疫情就会一直肆虐；当恶势力抬头，你不抗争我不抗争，那我们都会陷入人间炼狱。天地不仁，以万物为刍狗；时代无私，给我们以荫蔽，也会把时代的难题交给我们解答。我们应以“我在场”的精神，把自我和时代联系在一起，与时代风雨同行。

　　乘坐时代之舟，与人民风雨同行，需要秉持着“有我在”的意识，去解答时代命题。“有我在”，是一种责任意识、担当精神。我们要承认“我”是时代的一份子，解答时代命题是“我”不可推卸、义不容辞的神圣责任。要像顾炎武那样，面对山河沦陷，高呼着“天下兴亡、匹夫有责”，举起抗击的义旗；要像邓稼先那样，面对大国核威慑，投身荒漠，以国任为己任，潜心研究核武器。他们没有用那种“事不关己、高高挂起”的看客心态想问题，而是敢于站出来，迎上去，主动承担时代的重责，与敌人搏杀，与困难鏖战。

　　不过，“有我在”，不能只把它当作一个激昂的口号，而应把它落实在“行”上。“知而不行，是不知”，既然敢于喊出“有我在”，那么，就不仅要有敢于担当责任的意识，还要提升担当责任的能力，增强完成责任的毅力。宏伟的事业不是敲敲锣打打鼓就能干成的，它需要热血，也需要汗水。李四光面对祖国建设急需能源物质而中国石油产量匮乏的困境，他不仅认识到“有我在”，他还走向了平原大漠，手持仪器，勘探山河；袁隆平面对人多地少、粮食不足的时代困境，他不仅认识到“有我在”，他还走上了田间低头，埋头钻研，俯首选种。他们有热血，有激情；他们更有学识、有毅力。这才是行动上的“有我在”。

　　莫旁观，在同一艘船上，谁都不是看客；莫袖手，风浪来临，我们共同努力才能帆正船稳。只要我们和衷共济、主动担当，我们必定能共赴大海，同赏星辰。返回搜狐，查看更多